Was am 7. Oktober passiert ist, ist nicht mehr Teil dieses Teufelskreises. Das hat eine neue Dimension. Der Versuch, das zu kontextualisieren, zu historisieren, in die lange Geschichte der israelischen Besatzung mit einzubauen, mag die Aufgabe des Intellektuellen sein, aber es macht nach dem 7. Oktober für mich keinen Sinn. Das war ein Einschnitt. Dieser Tag steht außerhalb des Kreislaufs von Gewalt und Gegengewalt, außerhalb der Geschichte. Es war eine Attacke des Bösen.